玻璃鋼地藏王雕塑，玻璃鋼佛像雕塑
名稱(chēng)：玻璃鋼地藏王雕塑，玻璃鋼佛像雕塑
材質(zhì)：玻璃鋼
安裝位置：適合安裝在寺廟
地藏王菩薩因其安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏，所以得名。石雕佛像地藏王菩薩雕像在民間得到極大的歡迎。
據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》記載：過(guò)去無(wú)量劫前，有一位婆羅門(mén)種姓的女子，其母信邪，常輕三寶，不久命終，魂神墮在無(wú)間地獄。婆羅門(mén)女知母生前不積善因，死后必墮惡趣，遂變賣(mài)家宅，供養(yǎng)佛寺。后受覺(jué)華定自在王如來(lái)指點(diǎn)，以念佛力來(lái)到地獄，見(jiàn)到鬼王無(wú)毒，得知因自己供養(yǎng)佛、寺并念佛之功德，使自己的母親以及其他地獄的罪人，得以脫離地獄之苦，超拔升天，婆羅門(mén)女便在覺(jué)華定自在王如來(lái)像前立弘誓愿：愿我盡未來(lái)劫，應(yīng)有罪苦眾生，廣設(shè)方便，使令解脫。釋迦牟尼佛告訴文殊菩薩，當(dāng)時(shí)的婆羅門(mén)女，就是現(xiàn)在的地藏菩薩。
又有相傳在過(guò)去久遠(yuǎn)劫前，地藏菩薩曾是大長(zhǎng)者子。當(dāng)時(shí)有佛名獅子奮迅具足萬(wàn)行如來(lái)，長(zhǎng)者子見(jiàn)佛相好莊嚴(yán)，心生恭敬，便請(qǐng)問(wèn)佛因作了怎樣的行愿，而得這樣的莊嚴(yán)相。佛回答說(shuō)，得這樣的莊嚴(yán)相，應(yīng)當(dāng)久遠(yuǎn)濟(jì)度一切苦惱眾生。于是長(zhǎng)者子立下大愿，要在今日到未來(lái)劫，度脫一切苦惱眾生出離苦海，然后自己才成就佛果。
再有傳說(shuō)在過(guò)去無(wú)量劫前，有佛名一切智成就如來(lái)，住世六萬(wàn)劫。這位佛出家前是一個(gè)小國(guó)國(guó)王，他和一個(gè)鄰國(guó)國(guó)王為友，同行十善利益眾生。為救度鄰國(guó)的造惡眾生，他們共同發(fā)愿。一王發(fā)愿早成佛道，后度化所有罪苦眾生。一王發(fā)愿如果不先度完罪苦眾生，讓他們得安樂(lè)成就菩提，自己絕不成佛。發(fā)愿先成佛道的是一切智成就如來(lái)，發(fā)愿最后成佛的是地藏王菩薩。
地藏菩薩的形像有多種，《大日經(jīng)》等以之為菩薩形，并飾以寶冠、瓔珞等。《十輪經(jīng)》等則以之為沙門(mén)形。一般廣為流傳的形像，是內(nèi)秘菩薩行外現(xiàn)沙門(mén)形，左手持寶珠右手執(zhí)錫杖，或坐或立于蓮華上。
地藏菩薩以悲愿力救度一切眾生尤其是地獄中的罪苦眾生，所以示現(xiàn)閻羅王身、地獄身等廣為罪苦眾生說(shuō)法。故一般又以閻羅王為地藏菩薩的化身?！妒踅?jīng)》即說(shuō)閻羅王的本地為地藏菩薩。又如中國(guó)民間信仰中，地獄思想受《地藏菩薩本愿經(jīng)》的影響甚深，而視地藏菩薩為地獄的最高主宰，稱(chēng)之為幽冥教主，其下管轄十殿閻王。
