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    工廠地址:河北省石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)

    公共藝術當中的名人雕塑

    名人雕塑藝術是世界雕塑藝術的重要組成部分,內(nèi)涵和形式上保持著實用性與審美性的統(tǒng)一,體現(xiàn)了幾千年來人類藝術的輝煌,具有深厚的藝術根基和廣泛的影響力。在名人雕塑藝術中,形態(tài)與肌理、色彩是共生,就像光與影一樣不可分離,它們共同構筑了人的視覺心理,成為影響整個名人雕塑立體空間形態(tài)的一個重要因素。設計者需要充分考慮名人雕塑的肌理與色彩因素,利用它們來創(chuàng)造出特定的意境,增強作品的感染力。在中國傳統(tǒng)的雕塑藝術中所追求的是一種精神灑脫的文化內(nèi)涵及刻意追求精神的含蓄的影響下,在中國人的審美情趣及生活方式的作用下,中國名人雕塑作為民族精神物態(tài)化凝固的特定形式,體現(xiàn)出以意成象、象而寓意的特性。在名人雕塑的創(chuàng)作過程中,人們實實在在看得到摸得著的就是作品本身,而一件名人雕塑作品的成功說白了既是雕塑家的個體情感與總體精神交替協(xié)調(diào)在一個對生活感悟的過程之中?,F(xiàn)存的形式已經(jīng)是五花八門的了,真正的創(chuàng)作還是指人生觀點和思想感情的提高,沒有生活的感受,其作品還是沒有意義的。雕塑家更要通過各種渠道到現(xiàn)實生活中去,才能創(chuàng)造出更加美好的作品來。

    石雕歐陽修大理石名人雕塑 (5)[1][1]

    名人雕塑作為公共藝術的一種是與最廣大的公眾形成的互動審美效應,所以公眾的文化素質(zhì)與藝術素養(yǎng)直接影響到城市中名人雕塑的審美效果。正確選擇與環(huán)境相符的名人銅雕,深入挖掘中國傳統(tǒng)文化資源,通過對傳統(tǒng)造園藝術手法、民間藝術符號的當代化借用,用數(shù)千年的民族文化和造園發(fā)展經(jīng)驗從掛念到形式結(jié)構景觀雕塑建設影響下的古代名人雕塑,從而使中國名人雕塑藝術建設再創(chuàng)風景園林藝術繁榮時期的輝煌。