石龍柱，盤(pán)龍柱
名稱(chēng)：石龍柱，盤(pán)龍柱
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在廣場(chǎng)
石雕龍柱是做什么用的，古代人雕刻那么多龍柱要做什么用呢？
標(biāo)志的作用我們都知道，標(biāo)志是用來(lái)表明事物的特征，一般當(dāng)作參照物來(lái)使用。我們走在路上，有道路的標(biāo)志，去一個(gè)地方，有地名的標(biāo)志，標(biāo)志使我們知道我們?cè)谀?，在什么位置上。?biāo)志引導(dǎo)我們不至于迷路。
我國(guó)古代人們生活水平不高，生產(chǎn)力低下，那時(shí)候一般是由龍柱來(lái)代表我們的過(guò)路標(biāo)志，也用來(lái)標(biāo)榜地名，也可用做過(guò)路行人留言的作用。石雕龍柱制作在那時(shí)候還不是很完善，但石雕龍柱是中華民族的傳統(tǒng)建筑物，有著非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)后世有著不可動(dòng)搖的地位?，F(xiàn)在的石雕龍柱制作逐漸完善，不僅可用來(lái)作為過(guò)路標(biāo)志，還可用來(lái)作為郵亭，傳舍得標(biāo)識(shí)。
龍柱是中華民族的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史。相傳既有道路標(biāo)志的作用，又有過(guò)路行人留言的作用，在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。 那時(shí)，人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱，作為識(shí)別道路和標(biāo)志，后來(lái)的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識(shí)，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)為“桓木”，因?yàn)楣糯摹盎浮迸c“華”音相近，所以慢慢讀成了“華表”。 在這根木柱上，行人可以在上面刻寫(xiě)意見(jiàn)，因此它又叫“謗木”或“誹謗木”。“誹謗”一詞在古代是議論是非的意思，就是現(xiàn)代的提意見(jiàn)，所以它又具有現(xiàn)代“意見(jiàn)箱”的作用。 據(jù)史書(shū)上記載，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱頭，指示大路的方向，天安門(mén)前的華表仍然保持了堯時(shí)誹謗木的基本形狀。天安門(mén)前的這對(duì)華表上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；天安門(mén)后的那對(duì)華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說(shuō)，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂(lè)，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來(lái)處理朝政，它的名字叫“望帝歸”頭下面的部分即龍柱。
