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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 觀世音菩薩銅雕,坐式銅佛像

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    觀世音菩薩銅雕,坐式銅佛像

    觀世音菩薩銅雕,坐式銅佛像
    觀世音菩薩銅雕,坐式銅佛像

    名稱(chēng):觀世音菩薩銅雕,坐式銅佛像

    材質(zhì):黃銅

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    中國(guó)民間流傳最廣泛的人物,她的形象遍布全國(guó)各地的寺廟之中,繪畫(huà)、雕塑及許多工藝品中也有其形象,她集智慧、慈悲,救苦救難等良好品德真善美于一身,到處都受到人們的愛(ài)戴和尊重。她的傳說(shuō)多次出現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)作品及民間傳說(shuō)之中,在小說(shuō)“封神演義”中,她是玉虛門(mén)下十二門(mén)人之一的慈航道人,協(xié)助姜子牙討伐紂王,在“西游記”中孫悟空大鬧天宮,她為玉帝出謀劃策請(qǐng)如來(lái)出山,孫悟空被壓在五行山下,她又救悟空讓其助唐僧去西天取經(jīng),一路上多次解悟空于危難之中。她法力無(wú)邊、慈悲善良,收黑熊精看守山門(mén),降服紅孩兒為善財(cái)童子等。


    觀世音菩薩,梵語(yǔ)(Avalokite?vara),在中文佛典中的譯名,有好幾種,竺法護(hù)譯為「光世音」,鳩摩羅什譯為「觀世音」,玄奘譯為「觀自在」,中國(guó)通用的則為羅什的舊譯。傳唐朝時(shí)因避諱李世民,而略去"世"字,簡(jiǎn)稱(chēng)觀音。但照梵文原義,梵語(yǔ)“阿縛盧枳帝濕伐邏”(Avalokite?vara)。Avalokita意為觀,自在,梵文為伊醯伐羅(i?vara),意為來(lái)生所見(jiàn)之主,故玄奘譯為觀自在菩薩。但清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱(chēng)。1927年新疆出土的古抄本中,以Avalokitasvara為觀音菩薩的名稱(chēng),證實(shí)了他的說(shuō)法。娑伐羅(svara),意思為聲音,Avalokitasvara可意譯為觀音,鳩摩羅什出生在西域地區(qū),所見(jiàn)的應(yīng)該就是這個(gè)版本。由此,“觀音菩薩”也并非是因?yàn)楸苤M而出現(xiàn)的名詞。根據(jù)宋代玄應(yīng)的說(shuō)法,這可能是來(lái)自于不同地區(qū)方言所導(dǎo)致的。




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