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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 送子觀音銅雕寺廟銅佛像雕塑

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    送子觀音銅雕寺廟銅佛像雕塑

    送子觀音銅雕寺廟銅佛像雕塑
    送子觀音銅雕寺廟銅佛像雕塑

    名稱:送子觀音銅雕寺廟銅佛像雕塑

    材質(zhì):黃銅

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    送子觀音又稱送子娘娘,是抱著一個(gè)男孩的婦女形象。送子觀音是漢族民間的重要信仰之一。舊時(shí)中國(guó)人,尤其是婦女,崇拜佛教中的觀音,在很大程度上是因?yàn)橄嘈庞^音能夠送子。觀音在佛教中并不是最高神,但由于有了送子功能,其在中國(guó)的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多??梢哉f(shuō),平常百姓幾乎沒(méi)有不知道觀音的,但知道釋迦牟尼的卻并不很多。觀音的寺廟遍布中國(guó),觀音的塑像,無(wú)論是被當(dāng)作工藝品,還是被當(dāng)作尊神,也常見(jiàn)于普通人家。觀音是隨著佛教而進(jìn)入中國(guó)的。觀音進(jìn)入中國(guó)后,受到中國(guó)漢族文化的巨大影響,發(fā)生了一連串的變化。


    最大的變化是觀音的性別由男性變?yōu)榱伺?。觀音在印度佛教中原是男性打扮,初傳入中國(guó)時(shí)也是男性打扮。如敦煌佛畫中的許多觀音像都具有男性特征,有的還有兩撇胡子?!度A嚴(yán)經(jīng)》則直接描繪了觀音作為男性的威武的形象。有童子到普陀山拜見(jiàn)觀音,見(jiàn)巖谷林中金剛石上,有勇丈夫觀自在,與諸大菩薩圍繞說(shuō)經(jīng)。當(dāng)然,佛教中的菩薩雖為男性打扮,其實(shí)都是既無(wú)生死,也無(wú)性別的。為了說(shuō)法的需要,菩薩可以變換性別,尤其是為了方便對(duì)女信徒說(shuō)法,則可以變?yōu)榕?。觀世音有三十六種變化,變?yōu)榕跃褪瞧渥兓?。《楞?yán)經(jīng)》說(shuō):觀世音尊者白佛言:若有女子好學(xué)出家,我于彼前見(jiàn)比丘尼身,女王身,國(guó)王夫人身,命婦身,大家童女身,而為說(shuō)法。觀音能以不同的性別、不同的身份來(lái)向不同的人說(shuō)法,是因?yàn)樗茏鞫喾N變化。




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