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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 漢白玉石頭牌坊石雕牌坊

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    漢白玉石頭牌坊石雕牌坊

    漢白玉石頭牌坊石雕牌坊
    漢白玉石頭牌坊石雕牌坊

    名稱(chēng):漢白玉石頭牌坊石雕牌坊

    材質(zhì):漢白玉

    安裝位置:適合安裝在廣場(chǎng) 景區(qū)

    牌坊是古代官方的稱(chēng)呼,老百姓俗稱(chēng)它為牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征,牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了,《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》:"衡門(mén)之下,可以棲遲。"《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代,大抵是周初至春秋中葉的作品,由此可以推斷, "衡門(mén)"至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門(mén)是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的,舊稱(chēng)"衡門(mén)"也就是現(xiàn)在所說(shuō)的牌坊的老祖宗。 其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒(méi)有"樓"的構(gòu)造,即沒(méi)有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)"坊"、"樓"的概念不清,所以到最后兩者成為一個(gè)互通的稱(chēng)謂了。 唐代,我國(guó)城市都采用里坊制,城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)式道路劃分成若干塊方形居民區(qū),這些居民區(qū),唐代稱(chēng)為"坊"。坊是居民居住區(qū)的基本單位,"坊"與"坊"之間有墻相隔,坊墻中央設(shè)有門(mén),以便通行,稱(chēng)為坊門(mén)。后來(lái)因?yàn)殚T(mén)沒(méi)有太大的作用,所以就只剩下現(xiàn)在這種形式,于是百姓逐漸地稱(chēng)這種坊門(mén)為牌坊。




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