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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 思想者銅雕,校園景觀銅雕

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    思想者銅雕,校園景觀銅雕

    思想者銅雕,校園景觀銅雕
    思想者銅雕,校園景觀銅雕

    名稱:思想者銅雕,校園景觀銅雕

    材質(zhì):黃銅

    安裝位置:適合安裝在校園

    《思想者》的創(chuàng)作出自于《地獄之門》,那是為巴黎裝飾藝術(shù)博館而做的大門。羅丹在設(shè)計(jì)《地獄之門》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí),花了很大的心血塑造了這一尊后來成為他個(gè)人藝術(shù)的里程碑的圓雕《思想者》,它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的,原來被一些淺浮雕圍繞著,這些浮雕是根據(jù)但丁的《神曲》而創(chuàng)作的。后來獨(dú)立出來,放大3 倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩(shī)人》,意在象征著但丁對(duì)于地獄中種種罪惡幽靈的思考。


    1888年,《思想者》第一次在哥本哈根展出,尺寸同《地獄之門》的相當(dāng)(0.72m),名字叫做《詩(shī)人》。1889年,這尊以《思想者--詩(shī)人》為名的石膏像,在莫奈--羅丹巴黎連展中展出?!端枷胝摺肥橇_丹晚年最偉大的杰作,在以后的社會(huì)進(jìn)程中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。尤其在20世紀(jì)初,它被視為改造世界力量的象征。


    校園雕塑與建筑雕塑的設(shè)計(jì)從性質(zhì)上說就是不一樣。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)部門早已認(rèn)識(shí)到建筑國(guó)際風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)化的致命弱點(diǎn)。風(fēng)格統(tǒng)一、千篇一律的建筑風(fēng)格正向富有個(gè)性特征和風(fēng)格多樣化轉(zhuǎn)變。富有特色的生活小區(qū)已占據(jù)了越來越多的城市空間。城市雕塑的發(fā)展也將隨著環(huán)境和公眾意識(shí)的變化走向個(gè)性化。國(guó)外的許多優(yōu)秀城市雕塑就是將雕塑家個(gè)性化風(fēng)格的作品放置在公共場(chǎng)所。




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